找不到這篇文章的原始來源 ……可能是這
炎帝據說是姜姓，其部族發源於甘肅（應是講藏緬語的羌戎）。黃帝據說是姬姓，其部族可能發源於內蒙或山西、河北（講阿爾泰語的北狄）。傳說中炎、黃二族曾合力在河北涿鹿敗了蚩尤的南方部族（講東夷語或苗瑤語），後來炎、黃二族互戰，炎帝族在山西南部的阪泉大敗，被併入了華夏族。華夏族首先立足在山西南部（堯、舜、禹建都於此）與陝西東部，然後東入中原。商則源自華夏化的東夷（東夷講一種具有古亞洲語底層與阿爾泰語上層之系統不明語言，可能近於日韓語）。東西爭鬥，最後是羌戎的周、秦獲勝。商朝時，羌人（意指牧羊人）的分佈很廣，從甘肅一直到中原，商王朝經常與他們作戰，甲骨文中有許多伐羌的記載，是商最大的敵人。從羌人（周、秦）的藏緬語基礎上揉合阿爾泰、東夷、苗瑤諸語發展出來的漢藏語系漢語族成了中國的正統語言。因周朝幾乎是由聯婚的姬、姜（即羌）二姓統治（「周公立七十一國，姬姓獨居五十三」，但後來又有許多異姓國），又各國國君以國為氏成今日姓氏的重要來源，所以今天大部份人的姓氏皆可追溯到周文王，或華夏名人堯、舜、禹…，最後到炎、黃。
中原各國的國君大都是華夏族（人民主要是東夷族）。司馬遷寫史記時根據周代留下的史料，也把吳、越、楚的國君都說成是華夏後代。其實應是吳、越、楚的國君接受周天子賜的華夏祖譜，並載入正式文獻中。接受華夏祖譜的目的是為了北上中原稱霸。雖然吳越楚的人民非越即蠻，但若國君是自己人，中原各國的接受度就會高許多，而且可能還有驕傲感，就像日本人對於秘魯總統滕森一樣。南北朝後一統中國的鮮卑（與滿同屬阿爾泰語系通古斯語族）大臣楊堅（隋）與李淵（唐）也都搬出一套漢人祖譜，因為魏晉南北朝的人喜歡誇耀門楣、重視出身，邊荒野種難得漢人的認同。歷代許多酋長或功臣被皇帝賜國姓時也都感到非常榮耀，吳越楚被周天子賜華夏祖譜時的心情應該也一樣。這套編造祖譜以達政治目的作法後來也擴及一般人民（宋之前的祖譜編修是由官方進行的），因對團結有利，而且也滿足人們的虛榮心（說他們是名人的後代）。世界上幾乎所有民族都曾這樣作過，例如猶太人也有個共同始祖亞伯拉罕。但廣大不知自身來歷的農民怎麼編呢？從史書上找一個片段，史上記載有某個名人曾遷至某地（至某地作官），當地那個姓氏的人就全成了他的後代，全縣的人都奉他為開基祖，他的祖先就成了大家的祖先。後來當地又出了個該姓的名人，搬到另一地方去了，於是開枝散葉遍及全國。即使找不到名人遷徙記錄也沒關係（這是大部份的情況），可到其他地方去〝分靈〞，只要說某地某個有根據的名人的第幾代的第幾個兒子搬到他們現在住的地方就行了，他們家族的事當然是他們自己最清楚。而福建人的標準作法則是稱他們的祖先某某某於唐代隨陳元光或王審知由河南入閩。所以每個人最後都追溯到某個國君，都是〝君子〞（這就是這名稱的由來），無不驕傲萬分。但很少人問（或大部份人不想去問），當時被國君們統治的那些人的後代都到那裡去了？服務黃帝的那些人的子孫都到那裡去了（你當然可以說黃帝的敵人都死光了）？

諾布教授的個人傳記 - 西藏是我的國家 請由這一篇文章，仔細的看看由一個西藏人的觀點如何看藏史。
再來看漢字文化圈的脫漢運動。
以漢人為主的中國人，習慣性的大一統的觀念。只要是與漢文化掛勾的民族，就非要把人家統為一個國家，亦或是視為屬國。很有趣的是，漢民族的中國幾度的被異族亡國，亡國之後漢民族重新復國，就又把亡他國的民族說成是他的一族。以近代而言，中國遭蒙古人亡了國，之後，中國人把那一段 80 年的歷史稱為元朝。之後，又曾被滿人亡了國，過後，中國人又把他稱為清朝。中國人主張要驅逐韃虜恢復中華，把清國推翻了。紛亂了許多年之間，一直還沒能有個有效的政府來治理之間，鄰近的和族就想也來亡中國。中國人就把他所曾推翻的異族一起歸類在一起，創造了中華民族這麼一個後設的族名，用來對抗和族。甚至於，寧可把「和」這個字不再唸為「合」的發音，而改唸為「漢」的發音。還好，和族沒能成功的亡了中國，要不然所謂的中華民族，也許又包含了日本人了。
其實，中華民族這一個名詞根本就是一個後設的神話名詞。如果，中華民族這一個詞可成立的話。那麼，當今在美國國內的許多種族，是不也該稱為，美利堅民族？
再回頭來看，台灣這一個民族究竟與中國有多少的關係？中國在晚近的幾年一再的主張台灣是中國固有的領土。其實，可將台灣視為「固有領土」的國家 ，中國還該是最不能把台灣說是他固有領土的國家。
至於，台灣民族的血源中，是有一小部份有著漢族的血源。然而，更大的成份台灣民族其實是七千年以來南島語族的自有血源。請讀一讀：我的祖國台灣。請在網上查一查 台灣、血源，也許你就能發現，原來是有一個台灣民族。只不過是，晚近的外來政權，透過高壓與教育的手段，把台灣的民族意識完全的壓制了。甚至於，幾乎所有的台灣住民都被教育成為，以為自己也是中國人。
中國人喜歡說，不要數典忘祖。台灣人真的不該數典忘祖，別忘了，我們的祖國是台灣。
註: 請看倌別以此文逕為判斷本人的統獨立場。此文，僅就事實陳述。基本上，對於台灣是否日後統一於中國，個人並無特定主張。