參照王鎮華版小年譜以予增修補。在諸多寫李雙澤的文章中，寫的最客觀、最貼切、最少掺雜過多個人主觀判斷與情緒的該是王鎮華的 只因有夢未醒 ── 默默帶動風氣的李雙澤。 其中，「本土用心全是路」所寫雙澤如何的在「一連串的灰暗的日子，盼望著陽光。時問是一晚一晚地過去，每晚我都在黑暗等待著黎明，每一次都希望，這是最後的等待。」最後，體會的：『中國就是我，現代就是我！』，並予實踐，最屬傳神。
李雙澤小年譜

1949年

出生於菲律賓，祖籍福建晉江。幼年隨母親經香港來台。父親為菲律賓華僑。 (是否出生於菲律賓，沒聽他提過，未能確定)
小學，古亭國小。1962畢

1962年

入初中，大同中學。

1965年

入高中，師大附中。與李乾朗、李賢文、劉仁天等為同一畫會成員。

1968年

入大學，淡江數學系。經常泡在建築系。數學系列為1973肄。

1971年

顧獻樑接長建築系，雙澤水彩授業於胡茄與席德進。顧獻樑教授教導的「不模仿古人、不模仿今人、不模仿自己」，雙澤時時警惕。

1972年

年初，英文系某才女擺攤賣春聯。雙澤帶著吉他隨侍在側，磨墨擺紙。
於淡江水瓶社舉辦小王子展，導演小王子劇兼配樂。
這期間，雙澤曾公開告知諸友已曾訂婚的喜訊。
試作心曲。並由淡江建築系合唱團演出參賽。陶曉清是本次合唱比賽的客席主審之一。

1973年

賃居砂崙燈塔邊，作畫。住這的好處是，天天歌唱由深夜到天明，不怕吵了別人。此後幾年，雙澤在淡水的住處，或自租或借居於學弟住所，大都選擇這樣的環境。
暑假，才女參加海端鄉的山地訪問隊。雙澤於欣欣大眾公司企畫部打工。
淡江院長張建邦選台北市第二屆市議員，參與為競選總部宣傳組企畫。
夜宿水源街外的力行餐廳樓上。曾嘗試再推動水瓶社的活動未果。
學生活動中心舉辦的西洋民謠演唱會，因雙澤建議而取消西洋二字。據雙澤說此次演唱會也許是楊祖珺第一次在大型演唱登台，拉她手上台時，覺得楊的手還在發抖，可楊在此時對雙澤此人或無明確的印象。
常去拜訪住在動物園的孫嘉陽。與李元貞在該處相識。在第一次接觸當晚之後，據雙澤的描述，元貞對他的評價是不斷的高喊 mamerous。
年底，胡德夫於國際學社球場民歌發表會。表演團隊由胡德夫、雙澤及許瑞仁主力籌畫；並邀楊弦客串演出。

1974年

春，胡德夫再辦民謠演唱會。努力協助胡德夫做曲。
六月十三日，台北美新處第一次個人畫展。
由1971~1974年間，經常在淡江週刊發表許多長短的評論文字，大多以本名發表。(盼淡江學弟妹能有人就近查訪提供)
任職於淡江出版部明日世界雜誌社美編組。
投入於找尋自己的雙澤，是否註定要寂寞，身邊的女人逐一離去。此後，雙澤只能尋求偶然的投懷送抱。至於在此之前者，不便公開陳述。

1975年

到西班牙遊歷。曾住西班牙加達倫良一年。與巴可為友。（附註：巴可的叔叔是政治犯，被捕多年，出獄後回到荒廢的家鄉，「在家門口看了看，沒說什麼，馬上就動手收拾起房子……。」李雙澤則又親眼看巴可被捕。）

1976年

到美國紐約流浪。
10月，回台灣。
11月30，發表「歌從那裡來？」一文。
12月3日，淡江學生活動中心辦民謠演唱會。會中首先質問：「你是中國人，你為什麼不唱自己的歌而要唱外國歌？」。這回演唱會原是胡德夫因事不能出席，情商雙澤代打。雙澤的演出令同台的楊祖珺與主持的陶曉清以及聽眾大都覺得雙澤是來鬧場。事後，由淡江校園刊物對於「唱自己的歌」開始一場論戰。民歌史稱：「現代民歌的淡江可口可樂事件」。
客居英專路好漢坡對面。或常去埔頂另一學弟住處夜夜歌唱到天明，並尋求可能感動而未離去的偶然。

1977年

到菲律賓。
5月，回台灣。客居淡水水源街動物園。
創作「我知道」、「紅毛城」、「老鼓手」、「愚公栘山」、「美麗島」、「少年中國」、「我們的早晨」、「送別歌」等八首新歌。
寫了這些歌曲之後的雙澤，常有還沒能用母語 (閩南語) 作歌的感歎。
7月，發表「誰能代管紅毛城」。
年內寫「繪畫的模式和樣板」（似即「繪畫三十年來的春天」）。
淡江院長張建邦選台北市第三屆市議員，參與為競選總部宣傳組企畫。
9月10日，在淡水興化店海邊為救人而溺水。歌唱一夜未眠的雙澤，才到海邊，眼見不熟悉興化店海灘形勢的老外學生飄遠了，就跳下海要去救人。被救的人飄回來了，雙澤卻溺水了。
10月，李雙澤紀念演唱會（在淡江大學）。

1978年

一月，以「終戰の賠償」一文擭吳濁流文學獎。
9月19日，李雙澤去逝周年紀念演唱會（在實踐堂）。
「再見，上國」文集出版，長橋出版社。「李雙澤紀念錄音帶」，名雅音樂圖書館發行。

1979年

五月，黨外人士創辦雜誌成立準政黨，借用雙澤 “美麗島” 一曲之名為雜誌名稱。
12月10日人權紀念日爆發高雄事件，史稱美麗島事件。以致於雙澤此毫無政治意圖的歌曲竟遭屈打蒙冤。
年內顧獻樑老師辭世，師母帶著兩子九九與百百遷住美國。

1987年

十周年紀念文集「美麗島與少年中國」出版。

1991年

美麗島原詩作者女詩人陳秀喜辭世，享年70。

2007年

10月1日淡江大學為他的「唱自己的歌」立紀念碑。
10月4日淡江大學為他舉辦「唱自己的歌」紀念演唱會。

提到李雙澤，大家都很自然的講他有九首歌傳世。我也很自然的跟著這麼寫，這麼說。
直到，看到 Blog路邊一棵榕樹下 這篇 李雙澤的歌 文章中提問，究竟是那九首，有沒包含 「我們都是歌手」這一首時，再用力的回想，又再可能找得到的網頁資料比對。實在找不出，究竟誰先講出九首這個算法。
這其中，倒不是說誰算錯了，而是究竟是不是真的九首。
一般的資料上都介紹九首，包含：「美麗島」、「少年中國」、「愚公移山」、「我知道」、「老鼓手」、「送別歌」、「紅毛城」、「心曲」、「我們的早晨」這九首。並同時說這九首都是 1977 年夏天做的。
然而，事實上其中的是「心曲」一曲是 1972 年就已經完成並提出來在淡江校內合唱比賽中演出過了。這首不會是在 1977 年才做的曲。這首曲子在雙澤而言，不算滿意到能經常拿出來傳唱。歌曲旋律韻味與歌詞的方向也與其他的幾首很不搭調。其實，這首曲子嚴格來說，是我提出了主旋律之後，才由雙澤給完成的。
再說，另一首「紅毛城」。只要看得到的簡譜上頭，都寫明的是李利國作詞，李雙澤改寫，徐力中曲。其實這一首歌的曲式，也的確與其他各首有較大的差異 。是受過西方音樂基礎訓練，會拉小提琴的力中所做的曲。與雙澤的簡單的團康活動曲式，大不相同 。
因此，還是可算為九首：「美麗島」、「少年中國」、「愚公移山」、「我知道」、「老鼓手」、「送別歌」、「心曲」、「我們的早晨」、 「我們都是歌手」。將 「我們都是歌手」列入九首之中，而 「紅毛城」不予列入。
晚期，雙澤甫由紐約、菲律賓回來之後，喜歡唱的歌，除了心曲幾乎很少再唱之外，其他各首都常拿出來唱 。另外，還同時唱 「敖包相會」、陜北民謠「我的祖國」、「九月九的酒」、「西風的話」、「小黃隸鳥」、台語的「港都夜雨」等歌。
總不成 ，把他當時常愛唱的歌都拿來列出？最後的半年，他的確十分的興奮，興奮的是自己的歌總算累積了足夠唱一晚的數量 。真不夠時，唱幾首在國外新學的一些原本在台灣幾乎沒人唱的中國民謠，或一些讓他讚歎的本地民謠。可不再老是唱美國來的歌曲了。他並不是反美，而是只恨不該不重視自有的文化。